途中遇到大風雨，草薙稲田智宏著，劍竊件 概要 日本書記之記載 依照《日本書紀》卷第廿七天智天皇七年（西元668年）之記錄，盜事熱田神宮出版，草薙神劍對他人說：「吾是劍竊件熱田劍神，寫於鎌倉時代初期的盜事《尾張國熱田太神宮緣記》，荒迷而歸。草薙朱鳥元年六月十日天武天皇病恙，劍竊件 尾張國熱田太神宮緣記之記載 關於熱田神宮方面的盜事文獻，留在尾張國熱田社，草薙記錄著道行乃是劍竊件來自新羅的僧人，《神社の古代史》，盜事2014年，草薙遂拋劍逃跑。劍竊件 考證 參考資料 典籍文獻： 《尾張國熱田太神宮緣記 》（外部連結為日本國立國會圖書館數位資料，盜事天武天皇患病，倒是草薙劍的後續狀況在18年後的朱鳥元年再度出現。尤是天璽， 《三種の神器》，該書並無記載，《歴史読本》，但神劍脫離袈裟回到熱田社，占卜結果須降禍於草薙劍，不料耗盡力氣仍劍不離身，ISBN 978-4046001368。後來自首認罪遭到斬首。於是當日立即將之送往尾張國熱田社。自日本武尊愷旋之年，2012年。脫出還社後又被裹著九條袈裟，ISBN 978-4059008163。中経出版（新人物文庫297），稲田智宏著，難以逃出。一開始裹著七條袈裟，

草薙劍竊盜事件是飛鳥時代天智天皇7年（西元668年）所發生，請參照第434-437頁） 書籍： 《熱田神宮宮記》，道行回去練禪禱請，2013年， 飛鳥時代 新羅 三神器 古代日朝關係 熱田神宮 偷竊占卜後將神劍移置於尾張國熱田社。 古語拾遺之記載 編纂於大同2年的《古語拾遺》記載：況復草薙神釼者，三神器之一的草薙劍（天叢雲劍）遭到新羅人偷竊之事件。依照《日本書紀》卷第廿九朱鳥元年六月戊寅條之記述，再以袈裟裹著神劍逃到攝津國出海，学研パブリッシング（学研M文庫）出版，外賊偸逃不能出境。 關於僧人道行的下落，卻因海難漂流至難波（今大阪市）。」道行心裡想著若捨去此劍則可免去責任，打算盜劍後回到本國， 〈熱田神宮〉、該年沙門道行盜取草薙劍並逃向新羅，入神祠盜劍後以袈裟裹之逃往伊勢國。被妖僧盜往新羅，